近来，安意如承受记者专访，她表明，从没想过自己写的东西会讨我们喜爱，最初自己的写作中有古典诗词归于“无心插柳”的功夫。而聊到新书《聊将锦瑟记流年：黄仲则诗传》，她则表明，这是一本送给至交的书，要有平等价值观的人才干共通。
安意如
不忧虑新书观念有争议：写书不是为让我们认同
生于1984年的安意如原名张莉，2005年9月，出书传记文学《看张·爱玲画语》。2006年8月，出书文学漫笔《人生若只如初见》和《其时只道是寻常》等著作，并因而走红。
或许为大众所不知，安意如并非抱着对古典诗词的喜爱去进行研究，关于古典诗词的赏析之作实属无心插柳的功夫。“我自己不知道写什么会让我们喜爱，不然我就会去做出书商。”
谈到自己的新书主角黄仲则，安意如表明，他的诗在其时曾被许多人赏识，但现在就需要特别有耐性才干够了解透彻，因为这些著作论题并非传统唐诗宋词一切的标题，“我预料到这是本很冷门的书。要不是有我之前八年创造打下的群众基础，我都不敢写这本书，估量即便写出来也没人敢卖。”
因为诗篇内蕴丰厚，不同的读者或许会有不同的解读。安意如表明，她并不忧虑自己这本书中的一些观念会引起争议，假如有争辩，那代表读者仔细读了这本书，“我会替黄仲则谢谢他。”
安意如坦承，作为一个解析的人，她很难将相关观念做的齐备全面，“我写书不是为了让我们赞许或认同。这是本写给至交的书，要给价值观趋同的人来看。”
而在写作过程中，安意如对黄仲则的知道有所改变，对读书人对立的性情有了更深入纤细的了解，“前史只要相对的实在。不论以诗篇或是其他什么视点切入来看，都是如此。”
谈诗篇赏析：不以朝代论英豪
最近昌盛的“国学热”让更多的人将目光转向传统文化，这其间便包括传承千年不衰的古诗词。在安意如看来，学好我国古典诗词要对我国前史有了解，并充分肯定古诗词在当下的积极意义，“古典诗词在某种程度上代表曾经的一种审美观，人们一些道德教育是经过其时的诗词戏剧完结。不论时代怎么改变，人的审美和心里生命的最高取向有一起规范，即求追美的、善的东西。”
谈到诗篇赏析，安意如表明“不以朝代论英豪”，假如有好的切入点，在诗篇并不非常盛行的时代依然可以找到好的著作。她认为写作重要的是要有爱好，而自己的写作风格与自己对古典诗词的赏析同属一个思想，二者之间是自然而然所成的联系。
每个作家都会在创造中遇到瓶颈，安意如也不破例。她说，写作中有许多很辛苦的当地，就比如古典诗词的写作，或许或许会感到厌恶，亦会遇到妨碍，关键在于找到新的立足点，“找到好的关键进入后可以坚持下来，没有功败垂成，这个很重要。”
关于下一步的方案，安意如表明，假如再出新书，她会以唐代诗人为主题。不过，现在她尚无持续写书的方案，这段时刻她会挑选去“钻山”游览。
